2009-06-10 21:18:32
转载自陈云博士博客(http://qinghuachenyun.blog.sohu.com/)乔·吉拉德49岁时便退休了。 那时他连续12年保持全世界推销汽车的最高纪录,平均每天销售6辆,被载入吉尼斯世界纪录大全,成为“全世界最伟大的推销员”。 他是全球最受欢迎的演讲大师,曾为众多世界500强企业精英传授他的宝贵经验,来自世界各地数以百万计的人们被他的演讲感动,被他的经历激励。 2002年7月18日,出现在NAC成功者大会北京站的乔·吉拉德精神矍铄,从这位73岁的老者演讲时的投入便可看出,他的成功并非秘密。 “有人问我,怎么能卖出这么多汽车?有人会说是秘密。我最讨厌的就是有人装模作样说什么秘密,这世上没有秘密。我用我的方式成功。”乔·吉拉德说。 推销产品其实是推销自己 在全世界,人们都问乔·吉拉德同样一个问题:你是怎样卖出东西的? 生意的机会遍布每一个细节。多年前他就养成一个习惯:只要碰到人,左手马上就会到口袋里去拿名片。 “给你个选择:你可以留着这张名片,也可以扔掉它。如果留下,你知道我是干什么的、卖什么的,必要时可以与我联系。”所以,乔·吉拉德认为,推销的要点是,并非推销产品,而是推销自己。 “如果你给别人名片时想,这是很愚蠢很尴尬的事,那怎么能给出去呢?”他说,恰恰那些举动显得很愚蠢的人,正是那些成功和有钱的人。他到处用名片,到处留下他的味道、他的痕迹。每次付账时,他都不会忘记在账单里放上两张名片。去餐厅吃饭,他给的小费每次都比别人多,同时放上两张名片。出于好奇,人家要看看这个人是做什么的。人们在谈论他、想认识他,根据名片来买他的东西,经年累月,生意便源源不断。 他甚至不放过看体育比赛的机会来推广自己。他买最好的座位,拿了1万张名片。而他的绝妙之处就在于,在人们欢呼的时候把名片扔出去。于是大家注意了乔·吉拉德——已经没有人注意那个体育明星了。 在全世界,到处有人问乔·吉拉德卖什么。他说,是全世界最好的产品——独一无二的乔·吉拉德。 他说,不可思议的是,有的推销员回到家里,甚至连妻子都不知道他是卖什么的。“从今天起,大家不要再躲藏了,应该让别人知道你,知道你所做的事情。” 要推销出自己,面部表情很重要:它可以拒人千里,也可以使陌生人立即成为朋友。 笑可以增加你的面值。乔·吉拉德这样解释他富有感染力并为他带来财富的笑容:皱眉需要9块肌肉,而微笑,不仅用
2009-06-09 22:45:41
转载自陈云博士博客(http://qinghuachenyun.blog.sohu.com/)企业的管理者和员工忠良与否,关乎企业兴衰与否,关乎企业持久与否。 一个人毁掉一个100年甚至几百年的企业,在这个时代已经不是新闻了,因为有那么多名动天下的国际企业,在一夜之间就毫无预警地倒闭。想想看,不管是大企业的老板还是它的员工、客户,谁会不紧张?近年来,西方管理学界兴起了一门课程,叫做“全面伦理道德管理”(Total Ethical Management,简称TEM),其热门程度已经超越了过去备受重视的“全面质量管理”(Total Quality Management,简称TQM)课程,说明西方商界对伦理道德的忧虑和关注程度。调查显示,愈来愈多的美国商学院学生,开始认真思考企业在社会中扮演的角色,美国商学院也开始增加企业伦理、非赢利组织及企业社会责任等课程。著名的美国宾州大学华顿商学院最近发现,很多刚进来的MBA新生很期待修习企业伦理相关课程,而在过去,这些课程相当冷门。与此同时,西方的一些企业在用人上更注重道德的考量。比如,IBM的人力资源部现在有这样的用人原则:绝不任用“带兵集体跳槽”的主管,也绝不任用带着前一家公司商业资源前来投靠的人,因为这样的人“有道德瑕疵”。“企业忠良”不仅仅是东方的提法,而且是企业、社会不得不面对的世界性课题。西方的管理文化在有意无意地向以中国传统文化为代表的东方文化靠拢。为什么这样说?我们知道,西方文化在传统上是以显性的物理世界为解读对象,强调外在的秩序和规范,延伸到管理上,常常把人也做了物化,希望用程序和制度就可以完全归化,如上个世纪初福特汽车公司的“流水线”管理方式就被西方管理学者奉为楷模。但是,人毕竟不能等同于一个螺丝钉。一个螺丝钉只要拧在生产线上的某一个环节,它就会安分守己、尽职尽责。人就不同了,他有思想、有欲望,随时面对各种诱惑。他可以恪尽职守,也可以摇摆不定,甚至自行脱离“流水线”。当巴林银行把里森“拧”在它的“流水线”中新加坡分行的环节上时,里森这颗“螺丝钉”脱落了,巴林银行的整个“流水线”瞬间全盘崩溃。而东方文化的传统是以人为解读对象,强调内在的伦理和道德,如儒家思想强调“修身、齐家、治国、平天下”。“修身”是一个人安身立命的第一步,也是一切行为的基础。从这个意义上说,要忠良,靠修身。修身就是“全面伦理道德管理”的基础。管
2009-06-06 23:32:54
转载自陈云博士博客(http://qinghuachenyun.blog.sohu.com/)近年来人们常说细节决定成败。实际上,细节反映态度,诚敬与否的态度决定了做事与做人的方向,而方向决定了成败,细节只可以决定好坏。如果方向错了,细节做的越好,离目标会更远。比如错误的教材,学生读的越好,受害越多,因为方向本来就错了。 敬业并不是宏大的理念,而是具体细微、由点滴细节积累起来的一种工作态度和行为。许多为人师者或领导人,经常是通过细节来判断员工的责任意识与忠良精神的。一位有心的父亲想勘验一下自己的三个女儿谁的责任心更强些。他坐在客厅,把家里的笤帚放倒在客厅门口,然后,他先叫大女儿,大女儿答应着走过来,看到地上的笤帚,似乎有些犹豫,但还是跨越而过,来到父亲身边。父亲摇摇头,又叫二女儿。二女儿过来时被笤帚绊了一下,也照样跨过去。叫到三女儿,她看到倒了的笤帚,犹豫了一下,也没有管。三个女儿问父亲到底有什么事,父亲叹了口气,说:我想让你们看看妈妈是怎么做的。于是他喊在厨房里的妻子过来。妻子一边答应着走过来,一边顺手弯腰扶起笤帚。父亲对女儿们说:看看你们的妈妈,她是没把自己当外人。当一个人真把自己当成主人的时候,家里哪件事情不是自己分内的事情?做自己分内的事情还需不需要有人提示、监督呢?这就是责任心、责任感,也就是诚敬态度的具体体现。责任意识与敬业精神就是一个人最重要的素质,也决定了一个人事业的发展趋势。李嘉诚说过,用人最主要是看其责任心和忠诚可靠程度,对于这样的员工,企业将会给其最大的发展机会。责任的承担,并不是一定要负很大的责任或非要成为总裁才叫承担。一个在公司做职员的朋友跟我聊起责任感这个话题,他并不是很在意:那是我们老板的事,他们才是“掌柜的”,我就是一个“店小二”,没必要自己瞎操心。企业里的一个普通员工,似乎与“掌柜的”无关。但仔细思量,当上级将一项工作交给你,就这项工作而言,你要承担,要负责任,其实当下你就是“掌柜的”了。上级信任你,工作的成功与失败很大程度上取决于你自己,你不就是“掌柜的”吗?敬业,承担责任,“掌”具体工作的“柜”,更“掌”自己事业的“柜”。你没做好“掌柜的”,不仅会被没收“柜门”的钥匙,连你事业继续发展的机会都被永远锁在“柜子”里面。深圳的一位学者一次到某个商场买东西时,顺便拜访了一下在商场工作的两位朋友。两年前,这两位朋友同时进入这家大商场做销
2009-06-05 21:01:14
转载自陈云博士博客(http://qinghuachenyun.blog.sohu.com/) ,

2009-06-04 22:30:16
转载自陈云博士博客(http://qinghuachenyun.blog.sohu.com/)什么是藏学 藏学,是研究藏族社会历史和文化形态等方面的一门综合性学科。藏学研究包括藏族的社会、历史、政治、经济、宗教、文学、音乐、戏剧以及建筑、医药、历算等多种学科,并且涉及宇宙起源、生命科学与微观世界等领域。目前,它已成为举世瞩目的国际性学科,研究领域正在不断扩大。藏学的故乡在中国。藏族璀糜的文化遗产和独特的社会形态是藏学研究取之不尽、用之不竭的源泉。仅西藏的藏文历史档案就有近300万件。高高的、厚厚的萨迎佛经墙至今仍然遗留着元代的尘埃……藏族的文献典籍之丰富、卷帙之浩繁,在中国56个民族中仅次于汉族而居各少数民族之首。中国藏学进入新的历史时期,已成为研究以西藏为主并包括川、青、甘、滇整个藏族社会历史和文化的综合性学科。 因此,藏学不仅具有鲜明的民族特色及其固有的系统性与整体性,而且包含了交叉学科、边沿学科和文理结合的内容。目前,藏学研究早已走出国门,成为许多发达国家的热门学科。日本、意大利、英国、法国、匈牙利、德国等国家继续保持各自的研究传统,而俄罗斯、国等国家也在迅速追赶,包括澳大利亚、丹麦、瑞典、芬兰等一些国家,也有人在研究充满神秘色彩的藏学。   藏学已成公认的世界性新兴学科 中国政府发表的白皮书说,旧西藏没有任何现代意义的藏学研究。如今西藏的藏学研究已取得很大进展。藏学已成为一门公认的世界性新兴学科,受到国际学术界的高度重视。 中国国务院新闻办公室今天上午正式发表《西藏文化的发展》白皮书,称今天的藏学研究,已大大突破了藏族传统文化“大小五明”的范围,涵盖了政治、经济、历史、文学艺术、宗教、哲学、语言文字、地理、教育以及考古、民俗、藏医藏药、天文历算和生态保护、经济可持续发展、农业、牧业等社会科学和自然科学的大部分基本学科,成为对西藏社会进行全面研究的一个宏大的学科体系。 据统计,中国现有五十余家藏学研究机构,一千多名专家学者。 白皮书介绍说,西藏的藏学研究是从和平解放后开始起步的。七十年代起,西藏陆续组建了以西藏社会科学院为代表的一批藏学研究专门机构。在过去的几年里,西藏社会科学院先后完成了《西藏通史》(藏、汉文)、《夏格巴——西藏政治史(批注)》、《西藏古代近代交通史》(汉文)、《藏族哲学的理智》(藏文)、《西藏哲学词典》(藏文)、《藏学文献目录索引》等一批重
2009-06-03 21:54:52
1.中国最大的喇嘛教寺院是西藏自治区拉萨市的哲蚌寺。
2.中国海拔最高的公路是新藏公路,从新疆叶城穿过昆仑山和冈底斯山,到达西藏阿里地区的噶尔,最高海拔6700多米。
3.中国最大的镀金铜坐佛是日喀则扎寺伦布寺的强巴佛,也是世界最大的铜佛。
4.中国第一次征服珠穆朗玛峰的藏族运动员是贡布。他于1960年5月25日和汉族运动员王富洲、屈银华登上了世界第一高峰。
5.中国生活在海拔最高地区的哺乳类动物是西藏耗牛。
6.中国最大的鱼龙化石是在西藏定日县采集的,它也是目前世界上最大的鱼龙化石。
7.中国飞得最高的鸟是西藏自治区珠穆朗玛峰上的一种鹫。
8.在中国生活海拔最高的蛇是西藏当雄县羊八井温泉地区所产的温泉蛇。
9.中国最粗的树是西藏自治区的"通麦栋"树。
10.中国最古老的柏树生长在西藏自治区林芝县。
11.中国海拔最高的树木化石是在西藏希夏邦马峰地区发现的,它也是世界上海拔最高的树木化石。
12.中国最高的山峰是珠穆朗玛峰,它也是世界第一高峰。
13.中国最大的山系是喜玛拉雅山,它也是世界上最大的山系。
14.中国最高的高原是青藏高原,它也是世界上最高、最大的高原,同时也是世界上最年轻的高原。
15.中国海拔最高的风沙地貌是西藏雅鲁藏布江上游马泉河宽谷中的新月型沙丘,这也是世界上海拔最高的风沙地貌。
16.中国海拔最高的河是西藏境内的雅鲁藏布江。
17.中国海拔最高的湖是珠穆朗玛峰北麓的霍尔帕湖,这也是世界上海拔最高的湖泊。
18.中国海拔最高的咸水湖是西藏当雄、班戈两县之间的纳木错。这也是世界上海拔最高的咸水湖。
19.中国最大的热水湖位于西藏羊八井地区。
20.中国海拔最高的温泉群是位于青藏公路103道班西山脚下的温泉群。
21.中国湖泊最多的地方是青藏高原,约有1500多个。
22.中国盐湖最多的地方是青藏高原,被称为"盐湖之家"。
23.中国太阳辐射能最多的城市是拉萨市。
24.国年平均气温最低的地区是藏北地区,一年四季如冬。
25.中国夏季气温最低的地方是藏北高原。
2009-06-02 22:48:19
转载自陈云博士博客(http://qinghuachenyun.blog.sohu.com/) 讨论佛教经济学首先遇到的疑问是:这样一门学问是否真的存在?或者是:它有没有存在的可能?一位佛家的和尚寂寞地行走在乞求施舍的旅途上,这种景象对于大多数人来说都不会联想到经济活动上去。而摩天大楼、购物中心和股票交易所之类才适合于引发此类联想。现在,我们已经熟知的“经济学”是西方式的,我们在谈论和思考经济学方面的问题时所使用的语汇、概念框架和理论体系全都是西方的。因而,当我们讲到一种佛教经济学的时候,很难避免诸如此类的条件束缚。我们会发现自己实际上是用西方经济学的语言和概念去讨论佛教。尽管如此,我在本书中仍然期望至少能够提供某些适用于经济学的佛教观点。

  经济的思想早自柏拉图、亚里士多德的时代就已存在,但是经济学的研究却是在工业化的时代才得以形成一门学科。如同在这个专业化的时代中出现的其它学科,经济学变成一种狭窄和孤立的研究领域,似乎同人类的其它活动或其它学科不大相干。

  从理论上讲,科学应当能够解决人类所面临的复杂的、相互交织的问题。但是由于经济学切断了它同其它学科的关联,切断了同更广阔的人类活动领域的联系,所以它在面对当今伦理的、社会的和环境的问题时就显得无能为力。况且,它对我们的市场导向的社会施以巨大的影响,狭隘的经济学思维事实上已成为我们最紧迫的社会问题和环境危机的主要根源。

  把经济学看作科学,究竟值得吗?虽然有许多人相信科学可以拯救我们,但毕竟局限甚多。科学所揭示的仅仅是有关物质世界的真相之一面。如果仅仅从物质一面去考察事物的话,便无法得到有关事物存在的全面真相了。既然世界上的万事万物都处在自然的相互关联和相互依存状态,那么,人类的问题也必然是相互关联和相互依存的,单面的科学的解决方式注定要失败,问题和危机注定要蔓延开来。

  对于我们的工业化和专业化的解决问题方式来说,最明显最危险的后果便是环境的恶化。环境问题已经变得如此迫切,人们不得不开始意识信奉单一的、孤立的学科视角而忽略广博的视野是多么愚蠢。他们正开始站在更宽广的视域中来看待人类的活动,关注这些活动对个人生命、社会以及环境所产生的作用。

  从佛教的观点去看,经济学不能从知识的其它分
2009-06-02 22:44:17
转载自陈云博士博客(http://qinghuachenyun.blog.sohu.com/) 外资银行已经通过不同路线多头挺进私人银行业务,日前,据相关信息,深圳银行也已开始着手备战布局私人银行业务。7月12日,光大银行深圳分行相关负责人透露,今年内,光大银行将在国内启动私人银行业务,深圳将是光大私人银行业务试点的首批城市。她透露,该行私人银行业务门槛目前定在200万人民币。目前,这一业务还正在筹备中。7月12日,深发展在深高调推出了“天玑”贵宾理财服务业务,该行首家“天玑财富”旗舰店同时在该行总行落户。虽然该业务门槛仅为20万,但该行也表示将以贴身的增值服务吸引更多高端私人客户。(来源:深圳商报)

2009-06-01 22:04:24
转载自陈云博士博客(http://qinghuachenyun.blog.sohu.com/) 放下你的"马铃薯"有一天,有位老师叫班上每个同学各带个大袋子到学校,她还叫大家到杂货店去买一袋马铃薯,大家就以为老师发神经病,或她对马铃薯有特殊的喜好 第二天上课时,老师叫大家给自己不愿意原谅的人选一个马铃薯,将这人的名字以及犯错的日期都写在上面,再把马铃薯丢到袋子里,这是我们这一周的作业 第一天还蛮好玩的,快放学时,我的袋子里已经有了九个马铃薯,珍说我新理的头发很丑,巴比打了我的头,吉米虽然知道我必需提高平均分数却不肯让我抄他的作业  每件事都让我欣然地丢个马铃薯到袋子里,还发誓绝不原谅这些对不起我的人下课时,老师说在这一整周里,不论到哪儿都得带著这个袋子 我们扛著袋子到学校,回家,甚至和朋友外出也不例外,好啦!一周後,那袋马铃薯就变成了相当沉重的负荷,我已经装了差不多五十个马铃薯在里面,真把我压垮了,我等不及这项作业快结束,第二天老师问:你们知道自己不肯原谅别人的结果了吗?会有重量压在肩 上,你不肯原谅的人愈多,这个担子就愈重,对这个重担要怎 办呢?老师停了几分钟让我们先想一想,然後她自己回答:   放下来就行了这篇文章非常好,值得我们学习主旨: 放下你的"马铃薯"

2009-05-31 22:52:12
转载自陈云博士博客(http://qinghuachenyun.blog.sohu.com/) 我们所在的世界是一个四维的空间,那么第五度空间是什么?我想应该是一个时间变幻的地方,可以在时间中来去自由的空间。就像一个Hypercube。生活中也许经常存在着这样的时候,城市中的种种压力如骤雨阴云压得人无法喘气,复杂的人际关系如蜘蛛网般缠得人无处脱身,个性的忧郁和寂寞似秋风中落叶一样失落。鲜活的生命需要呼吸一些新鲜的空气,无论是身体的释放,还是精神的飞翔,我们需要寻找曾经丢失的精神家园,寻找心灵的净化,寻找久违的感动。可是受生活的限制,现实中我们又没有多少可以真正放飞的空间,于是我们的灵魂飞跃过纵横交错的网络,驻足在每一处山水,流连于每一处风景,在每一个让人震撼的的地方徘徊,想找回失去的感动。虚拟的世界里有着无尽的旋涡和天蓝的深情,岁月的流逝更是让这一切如此无声无息。坐在闪动的字符面前,感觉生命就象多了一点点彩色的肥皂泡沫,伸出手去,却只能抓住那破碎后的虚无,只能回忆泡沫曾经带来的七彩弧线。然后我发现我流泪了,现实中的我被感动了。谁也不记得上次流泪是什么时候,可是我始终相信有这个世界真的有纯真的感情,相信这个世界有让我觉得幸福的事物存在,我们需要重新学会了感动。寻找感动的过程中,自己也感动了别人。感动,她从来就不曾在我们的身边离开,她只是躲了起来,需要我们细心寻找。我一直相信,这世界上每一个人,都有着属于自己的那一份感动,无论什么时候,无论什么地方,只要你寻找,你总能找的到。用心交流,在朋友中,释放自己,无论世界如何喧嚣,你依然可以寻找的到属于你的那一份感动...我忽然想坐在地中海的一只小船上看日出,那一定很美。很多美好的,哪怕平凡的事情一辈子也许都很难实现,因为世事充满了变数。只能在脑海中想像。所以,想有一个我幻想做梦的地方,那是我轻盈飞翔的地方,是我回忆感动的地方。无论何时何地,我知道的,总有一个地方那里是我永远的家。

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